“Y yo, que creo ser una mujer que sueña, que escribe, que llora, que canta…y tal vez solo soy la copia más tierna de una niña.” Isona
“Debes tener un amigo invisible con quien hablar en las horas silenciosas de la noche y durante los paseos en los parques.” Khalil Gibran
“Me apoyé en la belleza del mundo y sostuve el aroma de las estaciones en mis manos.” Anna de Noailles
“El hábito de leer no nos hace necesariamente mejores personas, pero nos enseña a observar con el ojo de la mente la amplitud del mundo y la enorme variedad de situaciones y seres que lo pueblan. Nuestras ideas se vuelven más ágiles y nuestra imaginación, más iluminadora.” Irene Vallejo
“Aún dentro de tu fragilidad, eres poesía. Porque, aunque la vida te obligue a ir más despacio, las palabras siguen brotando, los versos siguen naciendo y el alma siempre encuentra la manera de escribir lo que siente.” Yenny Rojas
“Fingir que “no pasa nada” es carísimo para tu salud mental. El cuerpo siempre termina cobrando la factura de las emociones que la mente intentó ignorar.” Pat Gigi Rain
“Sé desde hace algún tiempo que ya nada sería suficiente, salvo absolutamente todo. Y no sé qué es todo, no sabría pedirlo ni explicarlo, no sabría tal vez reconocerlo. Pero lo quiero todo. Y no sé si sería suficiente.” Olga Bernad
“Ella no decía nada, le gustaba que él le dijera cosas, pero ella callaba, sólo sus ojos y sus manos hablaban, y eso bastaba.” Mario Benedetti
“Las sonrisas y las lágrimas son tan parecidas conmigo, que ninguna de ellas está confinada a ningún sentimiento particular: a menudo lloro cuando estoy feliz, y sonrío cuando estoy triste.” Anne Brontë
“Entender es relacionar, encontrar la unidad bajo la diversidad. Un acto de inteligencia es darse cuenta de que la caída de una manzana y el movimiento de la Luna, que no cae, están regidos por la misma ley.” Ernesto Sabato
“No sé cómo es no tener emociones profundas. Incluso cuando no siento nada. Lo siento profundamente.” Sylvia Plath
“Vamos a reírnos de todo, porque la tristeza no se cura con más tristeza.” Bob Marley
“Prohibir algo es despertar el deseo.” Michel de Montaigne
“El propósito de la vida no es solo ser feliz. Es ser útil, dejar el mundo un poco mejor de como lo encontraste. El verdadero éxito no esta en los aplausos, sino en saber que, por tu causa, al menos una vida respiró con más calma. Eso es vivir bien. Eso es vivir de verdad.” Ralph Waldo Emerson
“¿Por qué debería tener miedo? lo he perdido todo, he empezado muchas veces, he muerto más veces y cada vez se siente menos.” Charles Bukowski
“La vida recibe su resplandor de la inactividad” Byung-Chul Han
“La vida empieza muchas veces todos los días, pero no sabes cuando será el último. ¡Vívelos al máximo!” Rosy Vega
“Cada cosa que amas, es muy probable que la pierdas, pero al final, el amor volverá de una forma diferente.” Franz Kafka
“Una vez en la vida, solo una vez, uno debería tener suficiente fe en algo, como para arriesgarlo todo por ese algo.” André Bretón
“Si nunca esperas nada de nadie, nunca te decepcionarás.” Sylvia Plath
Hay una parte de nosotros que busca encontrar sentido a lo que hacemos cada día. Si bien existen ideas, deseos, proyectos y promesas que nos hemos formulado a lo largo de la vida, también es cierto que lo real nunca coincide plenamente con lo idealizado. Los hechos suelen imponerse más allá de nuestra voluntad, y la posibilidad de concretar ideales y sueños resulta mucho más compleja de lo que parece. La cultura del esfuerzo y de la meritocracia suele vender el espejismo de un ascenso social y económico que solamente alcanzan unos cuantos. Para dimensionarlo, diversos estudios sobre movilidad social muestran que apenas dos de cada cien personas logran modificar sustancialmente su condición de origen, y ello después de varias generaciones, dependiendo del lugar en que nacemos, del país y de la posición social de nuestras familias.
Y, sin embargo, seguimos dando la lucha por vivir y por dotar de sentido y propósito a nuestra existencia. Con frecuencia lo hacemos desde identidades impuestas, lógicas de resignación y fantasías de éxito alejadas de la realidad. De ahí que la crudeza de la vida, que no siempre tiene misericordia con las personas, nos lleve a buscar en diversas prácticas sociales paliativos y formas de evasión que ayudan a soportar las tensiones cotidianas. Estas dinámicas suelen estar cargadas de decepciones, de condiciones precarias para la supervivencia, de autoengaños, explotación, sumisión y una resignación piadosa que adormece la conciencia y la enajena mediante todo tipo de drogas, legales e ilegales, así como por medio de las ilusiones depositadas en las pantallas y en ideologías que promueven el determinismo y la aceptación dócil del sufrimiento.
Todo indica que la vida digna es otra cosa. Vivir con las necesidades básicas satisfechas abre posibilidades diferentes, fortalece capacidades cognitivas y habilidades socioemocionales, y favorece lo que podría llamarse el desarrollo integral de todas las dimensiones humanas. Ello supone reconocer los atributos y potencialidades de cada persona, desde la diversidad social, cultural, biológica, histórica y humana que nos constituye.
Tomar conciencia de lo afortunados que somos muchas personas implica también reconocer nuestra capacidad de incidir en la realidad y buscar transformarla, tercamente, para el bien común. Significa trabajar por la igualdad, el respeto, la dignidad humana, los derechos humanos y, de manera fundamental, por la construcción de una sociedad más justa.
Rafaela Rodríguez Maestre, una mujer sabia, dice:
“Me gusta la poesía de los silencios y el ritmo de los latidos del corazón. La belleza de las palabras que brotan de la emoción, la fuerza de los sueños que nos impulsan a seguir adelante. Me gusta el poder de la música para sanar el alma, la magia de un abrazo que nos hace sentir vivos. Me gusta la sabiduría de quienes han vivido y la curiosidad de quienes están empezando. Me gusta la autenticidad de las lágrimas, la sinceridad de las risas. Me gusta la vida, con todo lo que me hace sentirla.”
Es desde la posibilidad de conjugar la realidad con los deseos, y desde aquello que nos permite sentir la vida, que podemos transitarla con mayor conciencia. Solo así podemos intentar ir a contracorriente y marcar una diferencia respecto de quienes simplemente se dejan arrastrar por las circunstancias, por lo que otros dicen, por lo impuesto, por la homogeneización cultural, por la explotación y por el consumo convertido en criterio único para otorgar valor a las personas y razón a la propia existencia.
Mientras tanto, el capitalismo continúa realizando su trabajo en las diversas esferas del control social. La sociedad de mercado, y hoy especialmente la era de la información y de las redes sociales, construye rápidamente mecanismos de identificación que explotan emociones, fortalecen adscripciones e identidades prefabricadas y alimentan formas de polarización que terminan provocando que nos ataquemos unos a otros. Todo ello ocurre mientras se presentan determinados actores como poseedores de una verdad absoluta, reproduciendo estrategias que buscan mantener el control social y concentrar el poder.
Rafaela Rodríguez Maestre lo describe así:
“La cizaña hace su trabajo cuando consigue que dejemos de ver personas y empecemos a ver enemigos. Se alimenta del miedo, de los prejuicios y de las mentiras que se repiten hasta que alguien termina creyéndolas. Y así se rompe la convivencia, se levantan muros entre vecinos y se enfrenta a quienes podrían convivir sin hacerse daño. Lo preocupante es que, cuando el enfrentamiento se instala, ya no importa tanto lo que alguien hace como el bando al que pertenece. Dejamos de escuchar, de cuestionar y hasta de reconocer la injusticia cuando la cometen los nuestros. Una sociedad no se divide de un día para otro. Se divide cada vez que alguien consigue que desconfiemos del otro sin habernos dado motivos para hacerlo. Y esa es una de las victorias más tristes de quienes viven de sembrar discordia.”
Lo vemos con claridad en Estados Unidos y en diversos liderazgos de la extrema derecha contemporánea, como Milei, Abascal, Trump, Feijóo, Kast, Santiago Peña y otros personajes que sostienen que el mercado puede resolverlo todo y que promueven una visión de la sociedad regida por la competencia permanente y el individualismo. Se trata de una lógica que pretende naturalizar la desigualdad y convertir el interés particular en el principio rector de la vida colectiva.
Sylvia Plath, poeta norteamericana, escribió desde una perspectiva profundamente personal, contracultural, rebelde y valiente. La siguiente reflexión resulta pertinente para pensar y sentir la vida en estos tiempos de inmediatez, imposición de creencias e incertidumbre:
“Tengo una lucha interior que no quiere ser derrotada por un lema o la resolución de una noche. Mi demonio de la negación quiere tentarme día a día, y tengo que luchar con él, como algo distinto a mi yo esencial, que lucho por salvar: cada día debo tener algo que recomendarle: el honesto deleite de mirar el rápido y peludo cuerpo de una ardilla o sentir profundamente el clima y el color, o leer y pensar en algo a una luz distinta; una buena explicación o cinco minutos en clase para redimir cuarenta y cinco malos. Minuto tras minuto luchando hacia arriba. Fuera de la sombra de esa nube negra que quiere aniquilar mi ser entero con su demanda de perfección y medida, no de lo que yo soy, sino de lo que no soy. Yo soy como soy y escribo, vivo y viajo: he tenido el valor que he ganado, pero debo trabajar para tener más valor. No quiero hacerme más ilusiones.”
Recurro a las sabias palabras de Rafaela Rodríguez Maestre para intentar sentir la vida de otras maneras, para colocarnos en una posición propia, con criterio y pensamiento crítico, como una posibilidad indispensable para alcanzar cierta coherencia personal y conciencia social que nos permita vivir con dignidad y libertad.
“Leer un titular no es estar informado, del mismo modo que repetir una noticia no significa conocer la verdad. Nos hemos acostumbrado a leer por encima, a sacar conclusiones sin conocer los hechos y a compartir información sin comprobar si es cierta. Y así, muchas veces, terminamos defendiendo como verdad lo que puede ser un bulo o una media verdad. Informarse exige algo más: leer, contrastar fuentes, profundizar y tener la humildad de reconocer que podemos estar equivocados. Porque una sociedad que confunde información con conocimiento es más fácil de manipular. Exige un esfuerzo real detenerse, dudar, buscar los hilos que sostienen un hecho y, sobre todo, aceptar el margen de nuestra propia ignorancia. Sin esa pausa, el pensamiento se vuelve frágil y dejamos de pensar por nosotros mismos para empezar a repetir lo que otros diseñaron para que creyéramos.”
Son tiempos de poner freno a la prisa, a la velocidad de la opinión fácil y al argumento repetido que jamás se verifica. Son tiempos de comprender que la verdad no habita automáticamente en las redes sociales y que detrás de muchos discursos existen intereses económicos y políticos que buscan llevar agua a su molino, obtener ganancias desmedidas y acumular poder sin asumir responsabilidad social ni ambiental.
Hoy es tiempo de cultivar la paciencia y, con ella, una esperanza activa. La paciencia puede conducirnos allí donde la angustia y la desesperación nunca podrán llegar: a la mesura, a la equidad, a la igualdad, a la justicia social y a la bondad humana. Como dice la propia Rafaela Rodríguez Maestre:
“La paciencia es la suave cuna que mece el tiempo, un suspiro más alto que el clamor de la prisa. No niega la dificultad; la abraza. Es el arte de la espera consciente, un anhelo dulce que sabe que el valor de lo que llega reside en la belleza de haberlo esperado. Detiene el mundo por un instante y nos recuerda una verdad simple: lo que es verdadero no se apresura, porque madura despacio.”
La vida sentida es aquella que se vive con los demás y desde el horizonte de comprender lo maravillosa que puede ser la existencia en todas sus expresiones. Es la vida que reconoce la dignidad de cada persona y la riqueza de todas las formas en que la realidad se manifiesta, tanto en la naturaleza como en la experiencia humana.
Quizá el mayor desafío de nuestro tiempo sea aprender a vivir con la conciencia despierta. No para negar las dificultades, las injusticias o las contradicciones que atraviesan nuestras sociedades, sino para enfrentarlas sin renunciar a nuestra humanidad. Mantener la capacidad de asombro, de reflexión y de compasión es, en sí mismo, un acto de resistencia frente a las fuerzas que buscan reducirnos al consumo, al miedo o a la indiferencia.
Por ello, resulta indispensable recuperar espacios para el encuentro, el diálogo y la construcción colectiva de sentido. Ninguna transformación social duradera puede sostenerse únicamente desde el individualismo o la competencia. Son las relaciones humanas, la solidaridad, el cuidado mutuo y el compromiso con el bien común los que permiten construir comunidades más justas, libres y democráticas.
Al final, vivir dignamente implica asumir que somos seres inacabados, siempre en proceso de aprendizaje, llamados a cultivar el pensamiento crítico sin perder la esperanza, y a ejercer la libertad sin romper los vínculos que nos unen a los demás. Quizá la tarea más noble consista precisamente en eso: habitar la realidad con lucidez, cuidar la vida en todas sus expresiones y seguir apostando, aun en medio de la incertidumbre, por la justicia, la verdad y la dignidad humana.
