En nuestro país, todas las personas pueden gozar de los derechos humanos reconocidos en la Constitución federal y en los tratados internacionales de los que el Estado mexicano sea parte; así confirma, el artículo 3º constitucional que establece, que: “Toda persona tiene derecho a la educación.” Pero, ´¿realmente todas las personas tienen acceso a la educación?

La educación es una materia concurrente que corresponde implementarla y ejecutarla, tanto a la administración pública federal como a las administraciones públicas estatales y municipales, las cuales deben contemplar no solo las racionales lingüísticas y lógico formal, sino pragmáticas (económicas) para garantizar el cumplimiento de los destinatarios. Al respecto, cabe cuestionar: ¿por qué a la educación se le ve como un gasto y no como una inversión?, ¿cuánto están invirtiendo los gobiernos, tanto el federal como del estado de Guanajuato y, particularmente, del municipio de León?

En este contexto, cabe preguntar: ¿cómo elevar el nivel educativo?, ¿qué papel deben jugar las y los maestros para el logro de este propósito?

Para elevar el nivel educativo se requiere tener una visión holística, es decir, que aborde el problema de la educación de manera integral, a partir de sus múltiples causas para diseñar y construir con la participación de los distintos actores −sociedad civil, iniciativa privada y gobierno−, de manera directa e indirecta, políticas públicas a través de métodos y técnicas prospectivas. Para ello, se requiere:

1. Capacitar al docente de manera continua con programas de actualización en pedagogía para fortalecer la enseñanza;
2. Mayor inversión en infraestructura con tecnología para mejorar el aprendizaje; y
3. Utilizar la tecnología en el aula, fundamentalmente, usando herramientas digitales que faciliten el acceso al conocimiento como son las aplicaciones de inteligencia artificial (IA) y mejore la interacción entre alumnos y maestros; sin menoscabo, del pensamiento crítico en donde los alumnos analicen problemas y propongan soluciones de manera autónoma.

En el juego de ajedrez como en la educación, una cadena de peones se mantiene desde su base. Por analogía, un programa de alfabetización digital debe comenzar desde preescolar, simiente de la educación sucesiva y continua. Al respecto, hay posiciones encontradas por la temprana edad… Habrá que recodar que Giovanni Sartori aludía al video-niño. Actualmente, en la Era digital podríamos hacer referencia al ciber-niño.

Ante la ausencia de una legislación en materia de inteligencia artificial (IA) y, consecuentemente, de una evaluación expost del impacto de las IAs en la educación, el reto que tiene la docencia −al usar o permitir las IAs en sus clases− es mantener la racionalidad y el pensamiento crítico del educando para evitar que se atrofie al transitar de homo-sapiens a homo-ciber, a través de nuevos diseños pedagógicos que utilicen a las IAs como medios ninguna como fin, o como diría el filósofo Mario Bunge, tener como producto de las investigaciones nuevos conocimientos, propios de las Sociedades del Conocimiento.

Mis sinceras felicitaciones a todas las personas que se han dedicado o dedican a esta noble labor llamada: docencia.

Enhorabuena.

La presidenta municipal de Guanajuato Samantha Smith dijo “a la chingada” para referirse a Morena. No me sorprende el vocabulario. Es México. “A la chingada” lo decimos todos. Lo que sorprende es el motivo.

Discutir si una alcaldesa panista puede decir “a la chingada” es perder el tiempo. Puede. Es mexicana. El problema nunca fue la moralidad de la palabra. El problema es para qué la usa, y por qué ahora.

Ella representa a un partido que enarbola las “buenas formas” y las “buenas costumbres”. Esa doble moral es marca registrada del PAN: indignarse por un mural, pero callar ante el caos en el que tiene sometida a la ciudad. Persignarse en público, pactar en privado. Por eso sorprende que se dé la licencia de mandar a Morena “a la chingada”. Pero solo sorprende si no vemos el fondo.

Las y los guanajuatenses mandamos a la chingada a la inseguridad. A la chingada los homicidios diarios. A la chingada la extorsión que cierra negocios. A la chingada los baches, las obras mal hechas, los empleos de 7 mil pesos. A la chingada los cierres de calles, la corrupción que se fotografía en eventos y se niega en declaraciones.

La alcaldesa mandó a la chingada a un partido político porque la criticaron.

Esa es la distancia entre la calle y el Palacio Municipal. Nosotros usamos la palabra para nombrar el hartazgo de lo que no funciona. Ella la usa para defenderse de lo que sí funciona: la oposición, la crítica, el escrutinio.

El “a la chingada” ciudadano es un grito. El “a la chingada” del poder es un privilegio. Es darse licencia para enojarse por un señalamiento y no por el 68.7% de los capitalinos vivimos con miedo de acuerdo con el INEGI. Ya no es percepción: es rutina. A la chingada las balaceras en Marfil. A la chingada las ejecuciones en El Edén. A la chingada los asaltos en la Subida del Molino y los cristalazos en Pozuelos. A la chingada tener que mandar ubicación en tiempo real para cruzar la ciudad de noche. La capital dejó de ser “tranquila”. Ahora es trinchera.

Negocios con 40 años bajaron cortinas en Embajadoras, Sopeña y Alonso. No por la pandemia. Por el cobro de piso.

A la chingada los que cobran por dejarte trabajar. A la chingada los que ven y no hacen. A la chingada el miedo que se volvió parte del costo fijo de emprender aquí. El “centro vivo” que presumen está muriendo en abonos.

En Las Teresas, Cerro del Cuarto, Pastita, Lomas del Padre, la gente junta agua en tambos desde hace 3 años. A la chingada bañarse con jícara. A la chingada lavar ropa en la madrugada porque “a esa hora sí cae”. A la chingada los pozos que inauguran y a los dos meses ya no dan litros. A la chingada pagar el recibo completo por un servicio a medias. Patrimonio de la Humanidad sin agua en la llave.

A la chingada esperar 40 minutos el camión en Yerbabuena. A la chingada los 45 minutos para subir de la Central a San Javier. A la chingada los choferes que no completan la ruta. A la chingada gastar el 40% del salario mínimo solo en ir y venir. A la chingada un sistema que trata al usuario como rehén, no como ciudadano. Moverte en la capital es un acto de fe.

A la chingada el tapanco en el Jardín Unión cada que hay festival. A la chingada las calles que abren en mayo, parchan en junio y se inundan en julio. A la chingada los 8 meses que tardaron en Paseo de la Presa para que quedara igual. A la chingada los accidentes en la subterránea que ocurren cada lluvia como si fuera tradición. A la chingada los ríos de basura presentes en todos los callejones.

A la chingada los semáforos inútiles que solo alteraron la calidad de vida con esos absurdos aumentos en los tiempos de trayecto. Aquí no hay planeación: hay ocurrencias con moño.

A la chingada el tapanco en el Jardín Unión cada que hay festival. A la chingada las calles que abren en mayo, parchan en junio y se inundan en julio. A la chingada los 8 meses que tardaron en Paseo de la Presa para que quedara igual. A la chingada el socavón de Tepetapa que sale cada lluvia como si fuera tradición. Aquí no hay planeación: hay ocurrencias con moño. A la chingada convertir la ciudad en escenografía para el turista y en calvario para el que la sostiene.

No pedimos presidenta municipal de lenguaje impecable. Pedimos autoridades con prioridades impecables. Que se encabronen con la misma fuerza por una fosa clandestina que por un grito de un ciudadano que ejerce el derecho a no estar de acuerdo con ella y el gobierno que representa.

Porque mientras ella manda a la chingada a un partido, hay familias en Guanajuato que ya están ahí. Sin empleo, sin seguridad, sin agua. Y llegaron sin que nadie en el poder los mandara: los mandó el abandono.

Si la palabra va a usarse desde el poder, que sea para lo importante. Para mandar a la chingada a la impunidad. A la chingada la violencia feminicida. A la chingada los moches.

Y ahora se les están agotando las formas.

Lo vimos después. Su equipo de comunicación intentó convertir el insulto en chiste. Lo hicieron meme. Lo volvieron caricatura. “Es irónica”, dijeron. “Es auténtica”. Es el manual de crisis cuando ya no hay defensa posible: si no puedes negar, celebra. Si no puedes explicar, distrae.

Pero hacer caricatura de tu propio insulto revela algo más grave: ya no hay narrativa. Un gobierno con fondo hace política pública. Un gobierno sin fondo hace contenido. Y cuando el contenido ya ni siquiera indigna, solo da pena.

La forma también se agota. Primero insultas. Luego te ríes. Luego nadie te escucha.

No es un tema menor.

Que una alcaldesa panista rompa su propio molde de “buenas costumbres” no es anecdótico. Es diagnóstico. Es el momento en que el personaje se come a la persona porque el guion ya no da para más. Es la señal de que el proyecto político está vacío y solo queda el ruido.

No nos concentremos en si está bien o mal que lo diga. Concentrémonos en por qué lo dice ahora. Lo dice porque de seguridad no puede hablar. De empleo no puede hablar. De agua no puede hablar. Entonces habla de un partido. Y cuando eso ya no jala, hace memes.

A la chingada no se fue a Morena. A la chingada se fue el fondo. Y ahora van por las formas.

A los ciudadanos nos toca recordar que “a la chingada” lo decimos nosotros cuando se acaba la paciencia. Ellos lo dicen cuando se les acaban las ideas.

Lo demás es politiquería. Y de esa, Guanajuato ya está hasta la chingada.

Según Reuters, la CIA lleva años realizando operaciones encubiertas en México para rastrear narcotraficantes, e incluso, la cadena de televisión estadounidense, CNN, considera que estas operaciones han ido más allá del intercambio de inteligencia. No obstante, la vocera de la CIA, Liz Lyons, afirmó: “esta es una información falsa y sensacionalista que no sirve para nada más que como una campaña de relaciones públicas para los carteles y pone en riesgo la vida de los estadounidenses”.

Más allá de estas posiciones encontradas, habrá que transitar de la opinión a la certeza e indagar si estas operaciones encubiertas son ilegales, en virtud de que, sin el permiso expreso del gobierno federal, los agentes extranjeros tienen prohibido participar en operaciones de aplicación de la ley; y analizar hasta qué punto se ha vulnerado la soberanía nacional.

Por lo pronto, continúa pendiente la explicación sobre la presunta participación de dos agentes de la CIA en labores de seguridad en estado de Chihuahua y despejar la incógnita de la violación a la Constitución federal y Ley de Seguridad Nacional, con potencial responsabilidad penal para funcionarios locales que las faciliten.

En suma, la opacidad de estas operaciones encubiertas genera desconfianza entre los niveles de gobierno, debilita la rendición de cuentas y puede ser instrumentalizada políticamente. En este rubro, cabe preguntar: ¿las operaciones encubiertas deben ser descubiertas?

Ustedes tienen la palabra.

El fracking, o fractura hidráulica, requiere perforaciones profundas y el uso de millones de litros de agua mezclada con químicos para liberar gas atrapado en el subsuelo. En teoría, podría representar una oportunidad para aprovechar recursos energéticos locales y reducir la dependencia de importaciones. No obstante, Pemex carece de la infraestructura y experiencia suficiente para ejecutar proyectos de esta magnitud sin apoyo tecnológico extranjero.

En el plano político, el gobierno federal ha mantenido un discurso ambiguo: rechaza el fracking tradicional, pero permite explorar variantes bajo otros nombres, como “estimulación de pozos”. A nivel estatal, el gobernador de San Luis Potosí ha declarado que la entidad “no está lista para el fracking”, convocando foros informativos y frenando cualquier intento de perforación sin garantías tecnológicas y ambientales.

La resistencia social es otro factor clave. Comunidades indígenas y campesinas han manifestado su rechazo, preocupadas por la contaminación de ríos como el Tampaón y el Moctezuma, así como por el impacto en la agricultura y la salud. En una región con estrés hídrico creciente, la idea de destinar millones de litros de agua a la extracción de gas resulta difícil de justificar.

El fracking en Guanajuato y San Luis Potosí enfrenta un panorama complejo. Aunque Pemex mantiene proyectos en papel, la combinación de limitaciones técnicas, oposición política y resistencia comunitaria convierte esta apuesta en más simbólica que real. La energía que México necesita podría provenir de alternativas menos conflictivas, como las renovables o el gas convencional, que ofrecen un camino más sostenible y menos riesgoso para las comunidades.

En definitiva, el fracking en esta región parece más un espejismo energético que una solución viable. La discusión debería centrarse en cómo aprovechar el potencial renovable del Bajío y la Huasteca, en lugar de insistir en una tecnología que, por ahora, choca con la realidad política, social y ambiental del país.

La palabra viene del río Hantan en Corea y quiero hacerlo con claridad, con responsabilidad y sobre todo con serenidad. Informar no significa alarmar, informar significa prepararnos, cuidarnos y actuar con inteligencia como sociedad. Después de lo que vivimos durante la pandemia de COVID-19, aprendimos una lección muy valiosa, la información oportuna salva vidas.

También aprendimos que el miedo desorganiza, divide y paraliza, mientras que el conocimiento nos permite actuar con calma y responsabilidad. El Hantavirus es una enfermedad poco frecuente, transmitida principalmente por el contacto con roedores silvestres y sus secreciones. No es una enfermedad nueva, existe desde hace muchos años y los sistemas de salud ya conocen cómo vigilarla, identificarla y actuar ante posibles casos.

La gran mayoría de las personas nunca tendrá contacto con esta enfermedad, pero eso no significa que debamos ignorarla. Lo más importante hoy es hacer conciencia, conciencia de la limpieza de nuestros hogares, de nuestras bodegas, de los espacios rurales, de los sitios cerrados por mucho tiempo y de la importancia de controlar la presencia de roedores. Medidas simples como mantener los alimentos protegidos, evitar acumulación de basura, ventilar espacios cerrados y usar protección a limpiar zonas contaminadas pueden marcar una gran diferencia.

La pandemia también nos enseñó el enorme valor de la solidaridad. Aprendimos que la salud no es solamente un asunto individual, es un compromiso colectivo. Cuando una persona se informa, se cuida y actúa responsablemente, protege también a su familia, a sus vecinos y a su comunidad.

Debemos evitar la desinformación, los rumores y las noticias exageradas. No todo síntoma respiratorio es hantavirus y no debemos caer en pánico ante información no verificada. Hoy en nuestro país contamos con médicos epidemiólogos, laboratorios y personal de salud capacitado para actuar de manera profesional.

La confianza en la ciencia y en las instituciones sanitarias es fundamental. También es momento de recordar que las crisis sanitarias dejan enseñanzas profundas. La pandemia nos mostró la importancia de la prevención, de la higiene, de escuchar a los expertos y de fortalecer nuestros sistemas de salud.

Nos recordó que la salud pública es una responsabilidad compartida entre autoridades y ciudadanía. Debemos mantenernos atentos pero tranquilos, informados, pero no atemorizados, responsables pero no obsesionados. La prevención siempre será nuestra mejor herramienta.

A la población le decimos no bajemos la guardia en el cuidado de nuestros espacios y de nuestra salud. A las familias enseñemos a nuestros niños hábitos de limpieza y prevención. Ya todos como sociedad sigamos construyendo una cultura de conciencia sanitaria basada en la educación, la empatía y la responsabilidad.

No te automediques porque cuando una sociedad aprende de sus experiencias se vuelve más fuerte. Y hoy más que miedo necesitamos unidad, prudencia y confianza en que juntos podemos enfrentar cualquier reto de salud pública con madurez y solidaridad. Muchísimas gracias

“Mi madre leía mala literatura, pero su imaginación me abría otras puertas. Teníamos un juego: “Mirar el cielo y buscar la forma de las nubes e inventar grandes historias. Mis amigos no tenían esa suerte. No tenían madres que mirasen las nubes.” Julio Cortázar

“Cuando las heridas se curan con amor, las cicatrices son hermosas.” David Bowles

“Ya todos estamos en edad de tirar por la borda los sentimientos que no sirven para nada y quedarnos sólo con aquellos que nos ayudan a vivir.” Isabel Allende

“Antes que juzgar al prójimo, habría que entenderlo, sólo que la gente, floja para comprender, es implacable para condenar. Siempre habrá más voluntarios para un linchamiento que para un rescate.” Matias Ximenes

“Nunca está nadie más activo que cuando no hace nada, nunca está menos solo que cuando está consigo mismo.” Hannah Arendt

“La vida es el examen más difícil. La mayoría fracasa por intentar copiar a los demás, sin darse cuenta que todos tenemos un examen diferente.” Charles Chaplin

“Me senté frente al tiempo y le pregunté: ¿Qué hago contigo? El tiempo me contestó: vive, y haz como si yo no existiera.” Fernando Medina Castelo

“El amor es el poder de ver la semejanza en lo diferente.” Theodor Wiesengrund Adorno

“No hay vidas livianas. Todas son difíciles de llevar.” Cristina Peri Rossi

“Te confío a ti mi alma, soledad, y en tus entrañas quisiera enterrarla.” Emil Cioran

“No eres libre hasta que no tengas necesidad de impresionar a nadie.” Joyce Meyer

“La memoria elige qué salvar. El resto, simplemente se desvanece. “ Vladimir Nabokov

“Y, de hecho, para ser feliz, no hace falta mucho espacio, bastan muy pocas cosas. El resto lo guardamos en el corazón, ahí hay lugar para todo.” Roberto Emanuelli

“Es hora de que me ocupe de mí misma. He ido tambaleándome por ahí, lúgubre, siniestra, sombría. Ahora toca construirme a mí misma, darme una columna vertebral, por más que fracase.” Sylvia Plath

“No todo es como debe ser ni está donde debe estar. Solo sabemos que estar aquí y ahora es todo.” Ada Stranger

“Cuando las expectativas se reducen a cero, uno aprecia lo que realmente tiene.” Stephen Hawking

“El que la vida no tenga ningún sentido es una razón para vivir. La única en realidad.” Emil Cioran

“Hay almas a las que uno tiene ganas de asomarse, como a una ventana llena de sol.” Federico García Lorca

“Hay infancias que no pudieron elegir, pero el adulto sí puede elegir qué hacer con esa historia.” María Dolores

“Mire, respire, sienta el viento, o el calor, o la brisa, analice las nubes, prediga que va a llover. Y, sobre todo, escuche: no hay sonido más reconfortante y más ignorado que el de la vida cotidiana.” Julio Cortázar

“Crecer duele. Cambiar duele. Pero nada duele tanto como estar atrapado en una situación que no te corresponde.” Mandy Hale

Dar por sentado que uno está vivo es caer en la trampa de la inercia: esa que deja que las cosas sucedan sin mayor complicación que respirar y dejarse llevar por las circunstancias, por lo que dicen otros, por seguir la corriente, por la flojera que implica pensar y actuar en la realidad.

En estos tiempos huimos del dolor, de la frustración, del fracaso. Los errores no se aceptan; damos la vuelta al aprendizaje que implican y preferimos las excusas, las evasivas, la desmemoria, la negación. Y si se puede evitar el dolor, la confrontación, la reflexión y la toma de conciencia, mejor.

“Es imposible vivir sin fracasar, sin equivocarnos en algo; todos cometemos errores. No se puede vivir una vida con tanto cuidado como para no tropezar nunca. Si no dejamos paso a la improvisación, a lo natural, a lo que surja, seguramente fracasaremos porque no habremos vivido”, escribió Fuen Espejo.

Vivir duele, amar duele, la muerte duele, las rupturas y las desilusiones duelen, la traición duele, la omisión duele. Vida y dolor forman una díada que no es una disyuntiva ni algo opcional, sino una unidad que refleja que el sufrimiento humano es inherente a vivir, como lo es amar y odiar. Y aunque nos movemos en lógicas de antagonismo y de contrarios, lo cierto es que estar vivo significa estar en la construcción permanente de la vida, con todos los matices que la subjetividad imprime en la mente, en las representaciones, en los signos y símbolos que conlleva el lenguaje y en la realidad contextual e histórica de cada persona.

León Tolstói dijo: “Si sientes dolor, estás vivo. Si sientes el dolor de otro, eres un ser humano”. El dolor humano nos acerca o nos aleja de los demás. La vida se siente y se construye desde lo que vivimos con el otro; de ahí nace la empatía. La comunicación, el diálogo, el aceptar y reconocer la alteridad, lo distinto y lo diverso nos permiten confrontar nuestra realidad, nuestro sistema de creencias y nuestra ideología, y desde ahí cultivar la razón, la voluntad, la tolerancia y la dignidad humana.

Y parece broma, pero en el acta de nacimiento está escrito que se presenta “vivo” a la niña o al niño. Ese es un acto de reafirmación social y cultural que debería ser suficiente para sostener lo que implica estar “vivo o viva”: transitar el largo proceso del desarrollo humano que conlleva la tarea de hacernos personas humanas.

Ursula K. Le Guin escribió en forma de deseo: “Espero que vivas sin la necesidad de dominar ni de ser dominado. Espero que nunca seas víctima, pero espero que no tengas poder sobre los demás. Y cuando fracases, seas derrotado, sufras y te encuentres en la oscuridad, entonces espero que recuerdes que la oscuridad es tu tierra, donde vives, donde no se libran ni se ganan guerras, sino donde reside el futuro. Nuestras raíces están en la oscuridad; la tierra es nuestra patria. ¿Por qué buscamos la bendición en lo alto, en lugar de mirar a nuestro alrededor y hacia abajo? Nuestra esperanza reside allí. No en el cielo lleno de ojos espía y armamento orbitando, sino en la tierra que hemos despreciado. No desde arriba, sino desde abajo. No en la luz que ciega, sino en la oscuridad que nutre, donde los seres humanos cultivan sus almas”.

En esta descripción de lo que implica ser humano, la oscuridad se convierte en esperanza: la posibilidad de estar y ser con otros, una oportunidad para la vida, para estar vivos.

Y más aún cuando Paul Auster dijo: “La vida puede venirse abajo con tal facilidad… Todo puede cambiar en un instante. La sensación de la fragilidad de la vida me persigue sin descanso. Me contagia una gran alegría —la de estar vivo— y, al mismo tiempo, un miedo atroz: por el hecho de poder perder con tanta facilidad a la gente que queremos”.

Estar vivo es comprender que la vida es un riesgo que hay que asumir, junto con sus consecuencias. Es “ser yo y mis circunstancias”, como escribió Ortega y Gasset, para poder salir de la dinámica de dominación, de la aspiración de una vida vivida desde el consumo, desde la certeza y la seguridad de no equivocarnos, desde la ilusión de evadir el dolor y esconderse en las cosas o en las personas para huir del compromiso y la responsabilidad de estar conscientemente “vivo”.

Boris Cyrulnik definió una de las cualidades que nos hacen humanos y que nos permiten superar el dolor, el sufrimiento y el trauma: “La resiliencia es el arte de navegar en aguas turbulentas, el arte de transformar el dolor para darle sentido. La capacidad de ser feliz incluso con heridas en el alma”.

Vivimos en tiempos que exaltan la cultura de la muerte, donde se anclan las adicciones, el silencio, la anomia social y el desinterés por los demás. Una época que evade la responsabilidad de dar sentido y valor al hecho de estar vivo. Por ello, se requiere con urgencia construir estrategias para comprender el dolor y el sufrimiento humano, y generar acciones individuales y colectivas que nos permitan declarar y trabajar en todo aquello que nos da momentos de dicha, paz, tranquilidad y crecimiento personal. Solo así podremos dar la batalla, evitar ser desechables y rechazar la mera existencia como única opción para estar “vivo”.

“Crecer duele. Cambiar duele. Pero nada duele tanto como estar atrapado en una situación que no te corresponde”, escribió Mandy Hale. “La gente admira el coraje, el talento, la bondad, las grandes hazañas y los grandes desafíos; pero, al final, casi siempre, lo único que valoran es el dinero”, plasmó Henry François Becque.

Estar vivo implica, por tanto, que “Amar a los otros es la única salvación individual que conozco: nadie estará perdido si da amor y a veces recibe amor a cambio”, dijo Clarice Lispector. Y esto no nos exime ni nos salva del dolor o la pena, porque hay que aceptar y comprender que “La felicidad no es algo prefabricado. Viene de tus propias acciones”, ha dicho el Dalái Lama. Acciones que están aparejadas con el hecho de estar vivos.

Quienes se esconden en un falso ser, en una silueta unidimensional que se convierte en comparsa y cómplice de los poderosos y de quienes se proclaman dueños del mundo —a costa de la libertad, de la autonomía y de la conciencia de sí— no están realmente “vivos”. De ahí que los “zombis” llenen el mundo de muertos vivientes que contagian la desesperanza y cancelan el proyecto humano, que es necesariamente colectivo, por lo que se requiere estar “vivo” en cuerpo y espíritu.

España acaba de dar un paso firme: la Agencia Española de Medicamentos publicó en abril de 2026 un informe contundente que concluye que “no existe evidencia científica publicada que avale la eficacia de la homeopatía como instrumento terapéutico “. La decisión no es aislada. Reino Unido eliminó su financiamiento en 2010. Francia lo retiró completamente en 2021. Australia declaró en 2015 que no existen condiciones clínicas para las que se disponga de evidencia de la efectividad de la homeopatía. Alemania se prepara para dejar de cubrir en 2026.

Mientras tanto, en México tenemos un Hospital Nacional Homeopático en operación desde 1893, que atiende 37.000 consultas anuales con recursos públicos, universidades que ofrecen licenciaturas en homeopatía con reconocimiento oficial, y la COFEPRIS, que regula una Farmacopea Homeopática “para fortalecer la seguridad de la Homeopatía como modelo médico clínico terapéutico incorporado al Sistema Nacional de Salud”. Esta contradicción merece una conversación honesta y empática.

El informe en español revisó 64 estudios sistemáticos publicados desde 2009. Su conclusión fue inequívoca: en la mayoría de los casos se concluye que “la evidencia es insuficiente para recomendar el uso de productos homeopáticos en ninguna patología”, ya sea porque no demuestran diferencias frente al placebo o porque la calidad metodológica es tan baja que los resultados podrían deberse al azar.

Un hallazgo particularmente revelador: “a mayor calidad metodológica de los estudios, menor es el efecto de la homeopatía”. Cuando los estudios están bien diseñados, el efecto desaparece. Las diluciones infinitesimales utilizadas en ciertos preparados hacen imposible asegurar una relación causa-efecto: una dilución centesimal homeopática 12 CH equivale a disolver 10 gramos de una sustancia en toda el agua del mar Mediterráneo.

El verdadero riesgo no está en los preparados homeopáticos en sí, que, al estar tan diluidos, rara vez causan daño directo. El peligro está en el tiempo perdido, en el diagnóstico retrasado, en el tratamiento efectivo que se pospone. Cuando un paciente con cáncer, diabetes o hipertensión elige la homeopatía en lugar de un tratamiento con evidencia científica, no está ejerciendo una preferencia inocua: está poniendo en riesgo su vida.

Y aquí viene la empatía necesaria: muchos pacientes recurren a la homeopatía porque el sistema de salud tradicional los ha defraudado. Consultas de siete minutos, médicos que no escuchan, tratamientos que no pueden costear. La homeopatía ofrece algo valioso: tiempo, escucha, atención personalizada. Pero eso no es homeopatía; es medicina humanizada y podríamos tenerla sin caer en la pseudociencia.

México tiene miles de personas formadas en homeopatía, muchas de ellas con títulos universitarios reconocidos. Cerrar hospitales o prohibir su práctica de manera abrupta sería irresponsable. Pero mantener el statu quo también lo es.

La transición debe ser gradual y respetuosa: reconversión profesional con apoyo institucional, programas de actualización en medicina basada en la evidencia y, sobre todo, dejar de formar nuevos homeópatas con recursos y reconocimiento público. No podemos seguir otorgando validez oficial a carreras que enseñan principios que contradicen las leyes fundamentales de la física y la química.

España tomó una decisión. México debe hacer lo propio. Propongo suspender el reconocimiento oficial de nuevas carreras en homeopatía; eliminar gradualmente el financiamiento público al Hospital Nacional Homeopático y reconvertirlo hacia áreas de la salud con medicina basada en evidencia; exigir un etiquetado claro como: “Este producto no tiene evidencia científica de eficacia”; ofrecer programas de reconversión profesional para homeópatas; e invertir esos recursos en humanizar la medicina convencional.

No se trata de prohibir. Quien quiera consultar a un homeópata en el ámbito privado, con su dinero y bajo su responsabilidad informada, puede hacerlo. Pero los recursos públicos de un país en el que millones de personas no tienen acceso a medicamentos esenciales deben destinarse a tratamientos eficaces.

La medicina basada en evidencia no es perfecta, pero es lo mejor que tenemos. Y nuestros pacientes, especialmente los más vulnerables, merecen que defendamos ese principio, aunque sea incómodo y genere resistencia. La empatía no consiste en validar creencias infundadas. Está en decir la verdad con respeto y ofrecer alternativas reales. Les informaré de las iniciativas que presentaré y exhortaré al Ejecutivo Federal y al Consejo de Salubridad General a dar causa a mis propuestas.

Desde hace diez años que se había jubilado el único Obispo Auxiliar que había tenido León, como lo fue Don Juan Frausto Pallares, y según este medio informativo “durante el gobierno del segundo Arzobispo de León Alfonso Cortés Contreras, nunca solicitó un obispo auxiliar”. Comenta también el reportero José T. Méndez Valadez, que cuando se le preguntaba sobre propuestas o nombramientos de nuevos obispos, el Arzobispo Cortés Contreras guardaba silencio y evadía el tema, dejando esos vacíos y falta de promoción para ascensos a los sacerdotes más destacados y esforzados de esta Arquidiócesis, lo cual comentamos en estas mismas páginas cuando renunció este prelado (La Santa Sede olvida a León. Periódico A.M. 08/01/2023).

Ahora bien, era indudable que para la designación de obispos ya fuera para la propia diócesis o para promover hacia otras a los sacerdote con merecimientos para ello que se encontraren activos en León, era menester que el Arzobispo local lo solicitara e hiciera las propuestas directamente a la Santa Sede con intercesión del Nuncio Apostólico en funciones, como en este caso Joseph Spiteri, como lo ha explicado Mons. Jaime Calderón, como un proceso que llevó tiempo para lograrlo, desde que lo solicitó cuando llegó en el año 2024 y comprendió que no le alcanzaba el tiempo para atender a una diócesis de grandes dimensiones tanto en población como en extensión, y con gran número de religiosos, 380 presbíteros y 650 monjas de diversas Congregaciones.

Explica Mons. Calderón que el proceso inició con diversas consultas en la localidad y luego con el Nuncio Apostólico; despues tuvo que realizar un estudio y entregarlo a la Santa Sede para justificar la necesidad de obispos auxiliares y despues de ello con la solicitud y los estudios pertienentes esperar la respuesta del Vaticano, recibiendola desde diciembre de 2024, en vísperas del festejo de la Virgen de Guadalupe, por el propio Papa Francisco quien autorizó el nombramiento de dos obispos auxiliares; pero luego vino la siguiente etapa para proponer dos ternas para cada obispado auxiliar, y fue asi como envió los nombres, currícula, trayectoria y demás datos y recomendaciones compiladas de seis personajes que podían ser elegidos “por su testimonio de vida y por su trabajo pastoral”. Por lo que en seguida se inició una investigación muy larga y, si bien, no secreta, si con mucha discreción para que los seis propuestos fueran evaluados y analizados.

No olvidemos que en abril del 2025, hace poco más de un año, falleció el Papa Francisco y luego se eligió al Papa León XIV, por lo que el proceso de selección para los dos obispos auxiliares presentó algunos contratiempos; no obstante, por fin el lunes 4 de mayo se publicó en el diario L’Osservatore Romano los nombramientos de los nuevos obispos auxiliares. Por ello, se alista la ordenación de ambos Obispos, probablemente para el mes de julio próximo en un acto solemne pero a la vez de fiesta popular con los católicos de la región que son aproximadamente el 90% de la población de casi tres millones.

Resulta pertinente con todos estos antecedentes recalcar a los amables lectores, que los pasos a seguir para este tipo de impulsos y estímulos, sobre todo en el sector religioso son tardados, por lo delicado de las decisiones cupulares, por ello deben iniciarse con tiempo y oportunidad, pero más que nada con la voluntad y visión de futuro para el entreveramiento generacional que vaya escalando y sean ejemplo para los sacerdotes que van en camino y en esa aspiración religiosa; por ello no nos explicamos aún cual fue el punto, motivo o causa de la inacción, atonía, apatía o indiferencia que mostró el Arzobispo anterior Alfonso Cortés Contreras en relación con el gran equipo de trabajo que tenía; pues pese a ello, gustaba de molestar inexplicablemente, según nos dimos cuenta, cambiándolos constantemente de Parroquias o de los templos asignados, causando inquietud y desazón entre los feligreses de las distintas zonas ya acostumbrados y adaptados a determinados sacerdotes; pero además hay párrocos muy brillantes, sobresalientes y destacados, que como lo habíamos señalado en este espacio hace tres años, pudieron haber sido impulsados a otras latitudes del país como obispos, para que fueran ejemplo de la vocación sacerdotal que sí reconoce a los más esforzados y valiera como ejemplo a su carrea y trabajo en la Iglesia Católica; y fue asi como nos referimos en aquel entonces a tres sacerdotes muy queridos y reconocidos en León, como lo son Fidel Hernández, Juan Rodríguez y Salomé Lemus, a quienes no olvidamos.

En fin, con las explicaciones de este proceso que tuvo a bien difundir el Arzobispo Jaime Calderón, nos queda claro que la Santa Sede no olvidó a la grey católica leonesa, sino que no hubo propuestas ni iniciativas por parte de su antecesor, dejando trunca y desenlazada una genereación de sacerdotes que en su momento no fueron incentivados.

Vendrán nuevos grupos de sacerdotes más jóvenes que ya empezamos a distinguir, identificar y a observar aquí en León.

Sin duda, hay más preguntas que respuestas. Lo real es que esta manifestación fue reactiva al anunció de la ruptura que sufrió el PAN, luego de que la alcaldesa Alejandra Gutiérrez renunciara a este instituto político y, posteriormente, aglutinara a Movimiento Ciudadano. En este tenor, cabe reflexionar: ¿fue tardía o precipitada la manifestación?

De acuerdo con los tiempos políticos, el proceso electoral ordinario inicia en el mes de septiembre previo a la elección, según el artículo 225-1, de la Ley General Instituciones y Procedimientos Electorales. En este rubro, cabe preguntar: ¿el PAN no incurrió en un acto anticipado de precampaña o campaña?

De acuerdo con lo que establece el artículo 3, numeral 1, incisos a y b, de la Ley General de Instituciones y Procedimientos Electorales, nos definen los actos anticipados de campaña y precampaña:

Artículo 3.

1. Para los efectos de esta Ley se entiende por:
2. a) [Actos Anticipados de Campaña: Los actos de expresión que se realicen bajo cualquier modalidad y en cualquier momento fuera de la etapa de campañas, que contengan llamados expresos al voto en contra o a favor de una candidatura o un partido, o expresiones solicitando cualquier tipo de apoyo para contender en el proceso electoral por alguna candidatura o para un partido;]
3. b) [Actos Anticipados de Precampaña: Las expresiones que se realicen bajo cualquier modalidad y en cualquier momento durante el lapso que va desde el inicio del proceso electoral hasta antes del plazo legal para el inicio de las precampañas, que contengan llamados expresos al voto en contra o a favor de una precandidatura;]

Ahora bien, para considerar que un acto es “anticipado”, sea de precampaña o campaña, se requiere que estén presentes los siguientes elementos: (1) quien realiza el acto (personal); (2) que ocurra en un tiempo restringido (temporalidad) y (3) que se haga el llamado expreso a votar en favor o en contra de alguno de los contendientes (subjetivo).

De ser afirmativa la respuesta a la pregunta anterior, ¿cuál sería la sanción?

Ustedes tienen la palabra.

El pulso de la calle: ¿Qué dice el ciudadano?

La adhesión de la alcaldesa a Movimiento Ciudadano (MC) ha generado un sismo de percepciones encontradas. Por un lado, existe un sector que interpreta su salida como un acto de “rebeldía necesaria” frente a una cúpula partidista que, acusan, cerró filas de forma prematura. Para estos ciudadanos, Alejandra es una figura que busca aire fresco para gobernar sin las ataduras de las cuotas de poder tradicionales.

Sin embargo, el sentimiento predominante en las primeras mediciones de opinión es el escepticismo. Con cerca de un 60% de desconfianza en sondeos locales rápidos, muchos leoneses perciben este salto como una estrategia de supervivencia política. El momento no podría ser más complejo: la renuncia llega tras meses de tensiones por el manejo de crisis administrativas —como el cierre del Zoológico por Profepa y auditorías en contratos municipales—. La pregunta que flota en los cafés y mercados de León es clara: ¿Se está gobernando para la ciudad o se está construyendo una candidatura para el 2027 desde el escritorio?

La encrucijada de la gobernabilidad

Más allá de la narrativa política, existe una realidad técnica que debería preocuparnos a todos: la parálisis administrativa. Alejandra Gutiérrez hoy lidera un municipio con un Cabildo donde 13 de los 15 ediles pertenecen al partido que acaba de abandonar.

Estamos ante un “gobierno dividido” en el sentido más estricto. ¿Cómo se aprobarán los presupuestos? ¿Cómo avanzarán las obras públicas de alto impacto si el puente de comunicación entre la alcaldesa y sus regidores se ha roto? La estabilidad de León, motor económico del estado, depende hoy de una madurez política que rara vez se ve en tiempos electorales.

¿El fin de una era o la purga necesaria?

Para el PAN, esta pérdida es simbólica y dolorosa. León ha sido su joya de la corona, el bastión que garantizaba victorias estatales. La tesis del riesgo es evidente: un voto fragmentado entre el azul, el naranja de MC y el guinda de Morena abre una ventana de oportunidad que la oposición nunca había tenido en Guanajuato.

No obstante, desde la dirigencia estatal la apuesta es distinta: la consolidación. Argumentan que el proyecto institucional es más grande que cualquier nombre propio y que esta salida permite “limpiar la casa” para cerrar filas con la gobernadora de cara a la elección del próximo año. Es una apuesta de todo o nada.

Vino nuevo en barrica vieja

En política, como en la vitivinicultura, un trasvase a una nueva barrica puede mejorar el cuerpo de la propuesta o terminar por arruinar la cosecha si el recipiente no es el adecuado. Movimiento Ciudadano gana hoy la ciudad más poblada del estado “por decreto”, pero aún le falta ganarla en las urnas.

León entra hoy en territorio desconocido. No se trata solo de colores, sino de resultados tangibles en seguridad, economía y servicios. Al final, la verdadera encuesta no será la de esta semana, sino la que el ciudadano responda en las urnas en 2027. ¿Habrá premio a la audacia o castigo por la ruptura? El tiempo, y la gestión que Alejandra logre rescatar de entre las cenizas de su antigua militancia, darán la última palabra.

Nota del autor: En un entorno de alta volatilidad, la única constante debe ser la transparencia. León merece un gobierno que, sin importar el color, ponga la estabilidad de sus familias por encima de las ambiciones de grupo.

El fentanilo y sus precursores son catalogados como “armas de destrucción masiva”, lo que abre la puerta a medidas legales y operativas de máxima dureza.

La estrategia abandona la lógica de contención y se lanza a una ofensiva total. Los cárteles mexicanos son designados como “organizaciones terroristas extranjeras”, lo que permite aplicar leyes antiterrorismo contra cualquier actor que los apoye, incluso empresas.

El mensaje es inequívoco: quien esté en la cadena, directa o indirectamente, será tratado como enemigo.

México aparece señalado junto con China, India, Colombia y Canadá como nodo crítico del problema. La presión diplomática y las sanciones serán inevitables, especialmente en torno al control de precursores químicos. Y aquí es donde el centro del país entra en el radar.

El corredor industrial del bajío, que comprende varios estados, con su fuerte presencia de empresas químicas y logísticas, se convierte en un punto vulnerable. La estrategia estadounidense busca responsabilizar no solo a los gobiernos, sino también al sector privado. En México, esto significa que compañías que manejen sustancias químicas estarán bajo escrutinio internacional.

El riesgo de sanciones y de criminalización ampliada es real: actores políticos o empresariales podrían ser investigados si se detecta la participación en cadenas de suministro ilícitas.

Además, la presencia de grupos criminales como el CJNG y el Cártel de Santa Rosa de Lima en la región abajeña; anticipa una reconfiguración violenta del mercado. La presión externa puede intensificar la disputa interna por el control de rutas y laboratorios clandestinos.

En paralelo, las comunidades en la zona centro del país, enfrentarán campañas preventivas y un endurecimiento en la vigilancia de aduanas y transporte.

La estrategia 2026 de Washington es, en el fondo, un espejo incómodo para México: obliga a repensar el papel de la industria química, la responsabilidad de las autoridades locales y la vulnerabilidad social frente a un mercado de drogas cada vez más dinámico y peligroso.

La pregunta es si el País está preparado para enfrentar no solo la violencia criminal, sino también la presión internacional que ahora lo coloca en el centro de la tormenta.

Desde el 20 de enero de 2025 −fecha en que asumió el cargo y tomó de protesta como presidente de los Estados Unidos−, Donald Trump ha generado incertidumbre en la economía mundial al declarar la “Guerra Comercial” tras el anuncio de un sin número de medidas y aumento de aranceles a varios países, e incluidos sus socios comerciales, México y Canadá; con los cuales está revisando el Tratado Comercial −mejor conocido como T-MEC−que culminará el 1º de julio próximo en el marco de su 6º aniversario de su constitución y vigencia, en donde se vislumbran dos escenarios: la continuidad del T-MEC o tratados comerciales bilaterales.

A la par, al primer día de su gestión, el presidente Trump amenazó con la aplicación de la ley en contra de los “carteles mexicanos” que él denomina “terroristas” con la intención de tener injerencia en el territorio mexicano. En este tenor, sus amenazas han quedado de manifiesto, luego de que se pusiera al descubierto la muerte de dos agentes de la Agencia Central de Inteligencia (CIA) en la sierra de Chihuahua y solicitara a través de la Fiscalía del Distrito Sur de Nueva York la extradición del gobernador −con licencia− de Sinaloa, Rubén Rocha Moya, y otros nueve funcionarios y exfuncionarios del estado, por acusaciones de conspiración con el Cártel de Sinaloa. Circunstancias que ponen en evidencia la intromisión de Estados Unidos en el territorio mexicano. Pero más allá de estas acusaciones fundadas o infundadas, cabe preguntar: ¿Hasta qué punto con estos operativos de agentes extranjeros en el estado de Chihuahua e injerencias de Estados Unidos a nuestro país vulneran la soberanía de México?

Ustedes tienen la palabra.

“La verdadera caridad no consiste en dar limosna, sino en ayudar a que se haga justicia.” Papa Juan Pablo II

En México, cuidar a una persona con discapacidad o dependencia funcional es, al mismo tiempo, un acto de amor y un factor silencioso de empobrecimiento y desigualdad para millones de hogares. Esta columna se inspira y se nutre del trabajo del Banco Interamericano de Desarrollo (BID) sobre el cuidado a largo plazo en América Latina, que ha visibilizado la carga económica y emocional que asumen, sobre todo las mujeres cuidadoras, en la región, así como el valor macroeconómico del cuidado no remunerado. A ellas y a las familias que hoy hacen malabares entre medicinas, terapias y recibos de luz, va dirigida esta reflexión.

El BID ha documentado que el trabajo de cuidado —en su mayoría no remunerado, realizado en casa y asignado casi siempre a mujeres— es literalmente un motor oculto de la economía latinoamericana. Si ese tiempo y esfuerzo se pagaran a precios de mercado, representaría alrededor del 21% del PIB regional, una cifra que supera a muchos sectores productivos formales. Pero en las estadísticas fiscales ese aporte aparece como “costo familiar”, no como inversión social; en la hoja de vida de la cuidadora, como un “hueco laboral” que luego se le reprocha en el mercado de trabajo.

En México, esta realidad tiene rostro y nombre. De los 130,3 millones de habitantes estimados para 2024, 9,5 millones viven con alguna discapacidad, es decir, el 7,3% de la población. Detrás de cada persona con discapacidad suele haber al menos una cuidadora principal —casi siempre madre, hija o esposa— que reorganiza o abandona su empleo, reduce ingresos presentes y pensión futura, y asume además la carga emocional de ver sufrir a quien ama.

Los datos nacionales son contundentes: los hogares con al menos una persona con discapacidad gastan significativamente más en salud que los hogares sin esta condición. Según cifras recientes del INEGI, el gasto trimestral en consulta externa de estos hogares ronda los 2,181 pesos, frente a 1,432 pesos en hogares sin discapacidad; es decir, un esfuerzo financiero casi un 50% mayor solo por tener a alguien que requiere cuidados especiales. Para una familia de ingresos limitados, esa diferencia puede significar dejar de pagar internet para las tareas escolares, posponer el arreglo de una fuga de agua o renunciar a una canasta básica completa.

A ese sobrecosto se suma la pérdida de ingresos laborales. Estudios del BID con encuestas de uso del tiempo muestran que entre el 63% y el 84% de los cuidadores de largo plazo en América Latina son mujeres, y que la necesidad de brindar cuidados está asociada con una reducción significativa en la probabilidad de trabajar y en las horas laboradas, especialmente en el grupo de 50 a 64 años. En otras palabras, en cientos de miles de hogares mexicanos el mismo evento —la aparición de una dependencia severa— aumenta el gasto estructural y, al mismo tiempo, reduce la capacidad de generar ingresos estables.

Es aquí donde la empatía no es un lujo discursivo, sino una obligación ética. Detrás de cada estadística hay una familia que decidió que alguien dejara su plaza eventual en una maquila para poder bañar, alimentar y movilizar a su padre con secuelas de un infarto cerebral; una joven que interrumpió la universidad para acompañar a su hermano con discapacidad motriz a terapias diarias; una madre que se turna noches en vela con su hija con parálisis cerebral mientras calcula si la quimioterapia del abuelo alcanzará junto con la renta. Ninguna de esas decisiones aparece en el Presupuesto de Egresos de la Federación; todas pesan en el refrigerador vacío.

Pese a la magnitud del problema, el andamiaje de apoyo institucional en México sigue siendo claramente insuficiente. El propio INEGI ha informado que casi el 70% de las personas con discapacidad no recibe ningún apoyo institucional; solo alrededor del 30% de quienes tienen entre 18 y 70 años acceden a algún tipo de apoyo económico o programa gubernamental. Esto implica que la gran mayoría de los costos —tiempo, dinero, salud mental— se socializan en la familia y se “privatizan” a espaldas de las cuidadoras.

El BID ha insistido en que, en contextos donde la oferta de servicios formales de cuidado de largo plazo es mínima, cualquier discusión de política pública debe partir del reconocimiento explícito del cuidado familiar y de sus costos de oportunidad, especialmente para las mujeres. No se trata de desplazar a la familia, sino de dejar de explotarla como el último amortiguador silencioso de los vacíos del Estado.

Desde la perspectiva de la política pública, México necesita transitar de la lógica del “apoyo disperso” a la construcción de un sistema nacional de cuidados de largo plazo, alineado con las recomendaciones técnicas del BID y con las experiencias emergentes de otros países de la región. Esto implica al menos cinco líneas de acción: 1) Reconocer jurídicamente el derecho al cuidado y la corresponsabilidad del Estado, del mercado, de la comunidad y de la familia. 2) Generar un padrón nacional de personas con dependencia funcional y sus cuidadores, que permita dimensionar con precisión la demanda de servicios y apoyos. 3) Profesionalizar el cuidado: formación, certificación, protección social y empleo digno para cuidadoras y cuidadores formales. 4) Establecer prestaciones económicas condicionadas al plan de cuidados que compensen parcialmente la pérdida de ingresos laborales en el hogar. 5) Ampliar los servicios de respiro, los centros de día, la rehabilitación comunitaria y el apoyo a la salud mental para las familias cuidadoras.

Para un país con 9,5 millones de personas con discapacidad y un rápido envejecimiento demográfico, seguir postergando esta agenda significa consolidar un círculo de empobrecimiento silencioso que golpea con más fuerza a los hogares más vulnerables.

Como legislador y médico, pero sobre todo como padre y abuelo, no puedo mirar estas cifras sin pensar en las familias que hoy me leen tal vez desde la sala de espera de un hospital o desde la esquina de una cama hospitalaria improvisada en la recámara. A ustedes, que cuidan sin horarios ni aguinaldos, esta columna quiere decirles algo muy claro: el país les debe una deuda que no se salda con gratitud retórica, sino con leyes, presupuestos y servicios concretos.

El cuidado, estimados lectores, no es un “asunto privado” ni un problema doméstico; es infraestructura social que sostiene la productividad, la cohesión y el futuro de México. Poner a las familias cuidadoras en el centro de la discusión económica no es un gesto de caridad: es un acto mínimo de justicia con quienes ya han puesto —y siguen poniendo— el cuerpo, el tiempo y el corazón.

El señalamiento de Arturo Zaldívar se tiene que ligar a la más reciente declaración del presidente de Estados Unidos, Donald Trump, en la que “exige” que Rubén Rocha Moya sea detenido para extraditarlo.

Las presiones del mandatario norteamericano sobre el caso Rocha Moya y 8 de sus colaboradores señalados de tener ligas con el cartel de Sinaloa que, en su momento, fuera encabezado por Joaquín El Chapo Guzmán, las realiza en momentos en que su popularidad está en tesitura de caída libre:

Prácticamente todas las encuestas muestran que la aprobación del presidente Donald Trump está disminuyendo. Ya sea una de John Zogby Strategies (42%) o de Harris (34%), las cifras del mandatario van a la baja. También lo está su gestión de la guerra en Irán.

Todo indica que tanto Trump como Rocha Moya son políticos atrapados sin salida.

2.- ARIADNA MONTIEL BUSCA MORENISTAS “HONESTOS”.

En su mensaje, Montiel llamó a los militantes del partido a mantenerse “firmes y unidos” frente a lo que calificó como intentos de la oposición de desestabilizar al país y acusó a sus adversarios de representar intereses contrarios al pueblo.

Así mismo, la nueva presidenta de Morena reiteró el respaldo del partido al Gobierno de Sheinbaum y destacó su liderazgo, al tiempo que afirmó que el colectivo defenderá la soberanía nacional y el rumbo político actual.

“Vamos a respaldar a nuestra presidenta. No está sola”, expresó.

La nueva dirigente subrayó que no permitirá prácticas de corrupción dentro del partido y advirtió que quienes incurran en ellas no podrán aspirar a cargos de representación, incluso si cuentan con respaldo en encuestas internas.

“La honestidad es un mandato ético que no admite excepción”, señaló.

MORENA tendrá que elegir candidatos a gobernador en 17 entidades de la república.

Además de diputados federales y locales; así como una gran cantidad de alcaldías con sus respectivos cabildos.

Ariadna Montiel, seguramente en coordinación con la presidenta Claudia Sheinbaum, tendrá que manejar con pinzas la selección de candidatos en entidades como SINALOA, Michoacán, Nuevo León, Campeche y Querétaro, por mencionar los casos que se presentan como más competitivos.

3.- ULISES TRAE LOS VOTOS DE ZACATECAS.

Ulises Mejía Haro encarna un relevo generacional que empieza a marcar distancia de la era Monreal. Su perfil apuesta por una política más técnica, menos personalista y con foco en resultados. En un momento de reacomodos internos, el crecimiento de Ulises Mejía no es casual: responde a la necesidad de crear nuevos liderazgos, y como lo señaló Ariadna Montiel, con mayor capacidad de ejecución y menor dependencia de viejas estructuras.

“Si al final de todo, seguimos siendo capaces de amar, entonces habremos ganado.” Marc León

“Creo en mí mismo; porque algún día yo seré todas las cosas que amo.” Luis Cernuda

“Somos nuestra memoria, somos ese quimérico museo de formas inconstantes, ese montón de espejos rotos.” Jorge Luis Borges

“El silencio cae de nuevo en la música, infinitamente lejos y tan ininterrumpido como el silencio.” Samuel Beckett

“Hay personas que aún esperan con el corazón lleno de flores, sin amargarse, sin rendirse.” Lía Risco

“Porque lo que no logra estimular la mente, eventualmente también deja de tocar el alma. Y las mentes creativas rara vez permanecen donde ya no existe nada capaz de sorprenderlas.” Abigail Mendoza

“Prefiero siempre el eterno caos de la verdad a la ilusión rosa de la vida.” Teresa Wilms Montt

“Pueden amar los pobres, los locos y hasta los falsos, pero no las personas ocupadas.” John Donne

“Lo que yo quiero contar es tan delicado como la propia vida. Y quisiera poder usar la delicadeza que también hay en mí junto con la rudeza de campesina que es lo que me salva.” Clarice Lispector

“A veces el paso más pequeño en la dirección correcta acaba siendo el paso más grande de tu vida. Ponte de puntillas si es necesario, pero da el paso.” Noeem Callaway

“No es fácil apreciar la belleza de un mundo cuando se duda de su valor.” Kazuo Ishiguro

“Cuando somos sensibles, cuando nuestros poros no están cubiertos de implacables capas comprendemos que es el otro el que siempre nos salva. Y si hemos llegado a la edad que tenemos es porque otros nos han ido salvando la vida, incesantemente.” Ernesto Sabato

“Nuestros corazones saben lo que está en ellos, incluso si nuestras bocas permanecen calladas.” Paul Auster

“Feliz quien se ha hecho sabio y ha dejado su obsesión por el mundo.” Novalis

“Saboreé el silencio. Olía a nubes y viento. Me trajo recuerdos.” Floriana Antonelli

“El regalo más grande que una persona puede darte, es darte la libertad de ser descaradamente tú mismo, sin inhibiciones, sin límites, sin filtros, sin ficciones sin juicios.” Marqués De Sade

“Si posees claridad, si eres una luz interna para ti mismo, nunca seguirás a nadie.” Krishnamurti

“Es agradable formar parte de las fantasías de los demás, pero también te gusta que te acepten por ti misma.” Marilyn Monroe

En la cosmovisión occidental nos construimos socialmente en una dialéctica estricta de polos opuestos: un juego de contrarios, un ejercicio de síntesis poco realista en el que aprendimos a vivir, sentir y pensar bajo la lógica del blanco o negro, del todo o nada, de la luna o el sol, del bien o el mal, de la luz o la oscuridad. Así fuimos estructurando ideas, emociones y decisiones como dilemas de elección, bifurcaciones dicotómicas, sin aceptar ni comprender que la vida —y la manera en que la construimos como realidad humana— está hecha de matices, de claroscuros y de realidades que no son disyuntivas cerradas.

La vida y sus posibilidades son infinitas. Su complejidad —biológica, social, política, psíquica y afectiva— constituye una amplia gama de situaciones, contextos, decisiones y voluntades que no responden a un algoritmo predeterminado, rígido y certero. Por el contrario, la realidad personal es un permanente “depende”, donde las consecuencias son múltiples y humanamente diversas.

Roberto Juarroz, poeta, afirma: “La vida sólo se desnuda o se viste en las fronteras del vacío”. En esa situación todas y todos asumimos realidades, muchas veces sin pensar dónde estamos parados, condicionados por las lógicas de la dominación económica, el control social y las ideologías políticas o religiosas. O bien, alcanzamos un nivel de consciencia y vamos construyendo una realidad personal que intenta responder a las preguntas de la existencia. Entonces, el todo o nada pierde vigencia y da paso a la verdad íntima de sabernos imperfectos, inciertos y errantes, capaces —pese a todo— de construir un mundo propio: acotado y pequeño en un sentido, pero amplio en otras dimensiones. Comprendemos así que la vida transita entre la superficialidad de lo cotidiano y la profundidad de la reflexión crítica, en el intento de vivir con autonomía, libertad, sensibilidad, independencia y responsabilidad colectiva para el bien común.

Raffaella Abategiovanni escribió:

“Después de todo, el mío es un mundo pequeño, hecho de pequeñas cosas. Un libro, música, lluvia en las ventanas, galletas caseras y paseos. Mi mundo interior es enorme, infinito, sin límites, hecho de manos extendidas, sonrisas dadas y amor sin fin, como cuando dos mundos se encuentran y se abrazan como el cielo y el mar en el horizonte. Así soy realmente yo… como quiero ser.”

Max Weber, sociólogo y político, ya desde principios del siglo XX nos ofrecía pistas sobre lo que implica pensar y ser conscientes de la realidad que nos toca vivir:

“El destino de nuestro tiempo se caracteriza por la racionalización y la intelectualización, y sobre todo por el desencantamiento del mundo. Precisamente los valores más profundos y sublimes han huido de la vida pública, ya sea hacia el reino trascendente de la vida mística o hacia la fraternidad de las relaciones directas entre individuos. No es casualidad que nuestro arte sea íntimo y no monumental. Si queremos extraer una lección, es que no tiene sentido esperar y quejarse: debemos ponernos manos a la obra y responder a las exigencias del día, tanto en las relaciones humanas como en nuestras profesiones. Esto es simple y fácil, si cada persona encuentra al demonio que controla los hilos de su vida y lo obedece.”

Conocerse implica un esfuerzo que requiere voluntad, carácter y valentía, porque supone aceptar que somos seres sociales y que muchas de nuestras ideas, criterios y convicciones son prejuicios: visiones del mundo impuestas, heredadas sin cuestionar, repeticiones socioculturales que sostienen estructuras de poder injustas, inequitativas y alejadas de la dignidad humana.

“Conocerse significa renunciar a todo idealismo sobre uno mismo y los demás seres humanos, sin excepción. También significa tener el valor de afrontar lo que nos resulta intolerable, permanecer en el fuego ardiente y arder sin quemarnos, sin carbonizarnos, sino comprender que todo termina y pasa, y que la experiencia de las cenizas es una nueva suavidad.”

En ese conocerse, como lo formuló el filósofo Immanuel Kant:

“Sublime es la sensación de asombro que el hombre experimenta ante la grandeza de la naturaleza, tanto en su aspecto apacible como, aún más, en el momento de su representación sobrecogedora, cuando cada uno de nosotros percibe su propia pequeñez, su extrema fragilidad, su finitud; pero, al mismo tiempo, precisamente por ser conscientes de ello, intuimos lo infinito y comprendemos que el alma posee una facultad superior a la medida de los sentidos.”

Entre lo superficial y lo profundo también se encuentra la realidad de las contradicciones de la vida. L.R. Knost escribió:

“La vida es maravillosa. Y luego es terrible. Y luego vuelve a ser maravillosa. Y entre lo maravilloso y lo terrible, es ordinaria, mundana y rutinaria. Inhala lo maravilloso, aguanta lo terrible y relájate y exhala durante lo ordinario. Eso es simplemente vivir una vida desgarradora, sanadora, maravillosa, terrible y ordinaria. Y es de una belleza sobrecogedora.”

La sociedad actual, bajo la lógica del capitalismo de mercado, nos ha vendido la noción de la existencia como una práctica obligada de consumo y posesión. Una estrategia eficaz que vacía mentes y corazones, explotando el miedo a la “desoquedad”, como lo explicó Pablo Fernández Cristeb: el miedo al vacío. Todo debe ser llenado: nos incomodan las paredes vacías; las mesitas de noche deben tener objetos —una lámpara, medicinas, un vaso—; las cocinas, abarrotadas de trastes, ollas y alimentos almacenados “por si acaso”; los armarios, saturados de ropa y zapatos; las habitaciones, repletas de muebles, adornos, pantallas, música y aromas artificiales. Una acumulación de cosas que sustituye la profundidad afectiva: queremos estar llenos por fuera, en la superficie de lo banal, mientras permanecemos huecos por dentro, sin nada con qué colmar el vacío existencial.

Habrá que ir a contracorriente, contra viento y marea, para subvertir esa lógica del consumo, la inmediatez y la frivolidad. Conocerse implica aceptar que debemos trabajar para obtener recompensas, renunciar a deseos que no son nuestros y elegir lo que realmente queremos. Significa salir de la superficialidad de las apariencias y las máscaras, entendiendo que muchos de nuestros deseos y necesidades han sido creados e instalados en nosotros por formas culturales que buscan aceptación, cariño y amor.

Dokusho Villalba señala:

“No alcanzas la felicidad deseando más y más; desear es muy fácil. Piensas en algo y generas un deseo. Satisfacerlo cuesta mucho más: mover hilos, gastar energía. Lo que sucede en la mayoría de los seres humanos es que acumulamos deseos no satisfechos, y esa acumulación se convierte en un estado de frustración permanente, una de las causas de la infelicidad. Si aprendemos a no excitar los deseos, a desprendernos de los que realmente no son necesarios —lo que se podría llamar renuncia—, el resultado es una mayor felicidad, plenitud interior y libertad.”

La vida es mucho más que tener o no tener: se trata de ser. De integrar que las posibilidades son infinitas, como lo plasmó Eduardo Galeano:

“Lo mejor que el mundo tiene está en los muchos mundos que el mundo contiene, las distintas músicas de la vida, sus dolores y colores: las mil y una maneras de vivir y decir, creer y crear, comer, trabajar, bailar, jugar, amar, sufrir y celebrar.”

Podemos construir mundos privados, pero el reto siempre será tener la claridad de disfrutar la superficialidad del mundo sin perder la capacidad y responsabilidad ética de explorar y desarrollar la profundidad del pensamiento, con un compromiso hacia la humanidad, en un proyecto común, incluyente, crítico y enraizado en la naturaleza.

Mary Oliver escribió:

“A veces pienso que, si fuera un poco más ruda, me iría al bosque —a trabajar, a la soledad, a unos amigos, a leer, a mis perros, a todo lo que me apaciguara, lista para la meditación y el trabajo—, aunque solo fuera para escapar de los sufrimientos y desalientos que nos aprietan el corazón, de los espíritus mezquinos. Pero es inútil. Incluso los más solitarios somos comunitarios por costumbre, y de hecho por compromiso con el más valiente de nuestros sueños, que es construir un mundo moral. El torbellino del comportamiento humano no debe ignorarse.”

Entre la profundidad y la superficialidad está la vida real, esa que se siente en carne viva, y que existe pese —y a pesar— de quienes somos.

La interrogante no es menor, porque de su respuesta depende no sólo el destino jurídico de los acusados, sino la credibilidad de los sistemas judiciales que pretenden sancionar el crimen organizado.
Motu proprio o no, la licencia solicitada por el gobernador Rubén Rocha Moya y por el alcalde de Culiacán, Juan de Dios Gámez Mendívil, puede interpretarse como un gesto institucional para enfrentar los señalamientos formulados por el Departamento de Justicia de Estados Unidos.
Valdría la pena recordar que hace apenas unos meses atrás el gobierno Mexicano entregó poco más de 96 capos sin proceso de extradición, solo bastó la petición de ser entregados, y se cumplió cabalmente.
En una república de leyes, apartarse temporalmente del cargo ante acusaciones de tal gravedad no constituye una admisión de culpa, sino una forma de permitir que las investigaciones se desarrollen sin la sombra del poder público.
Entre los nombres mencionados también figura el senador Enrique Inzunza Cázarez, lo que coloca el caso en un plano aún más delicado para la vida institucional del país. Si las imputaciones tienen sustento, deberán presentarse elementos probatorios firmes que resistan el escrutinio jurídico. La justicia moderna no puede descansar únicamente en versiones, por dramáticas que estas sean, sino en evidencias que acrediten la responsabilidad individual más allá de toda duda razonable.

La discusión inevitable remite al antecedente del juicio contra Genaro García Luna en una corte federal de Nueva York. En ese proceso, que sacudió la percepción pública sobre la seguridad en México, el jurado escuchó principalmente testimonios de antiguos integrantes del Cártel de Sinaloa, entre ellos Jesús Zambada García y Sergio Villarreal Barragán. Aunque la fiscalía presentó registros financieros y comunicaciones, el debate público persiste sobre el peso que tuvieron las declaraciones de criminales frente a las pruebas documentales.

Este antecedente vuelve inevitable la reflexión sobre el mecanismo de cooperación judicial entre México y Estados Unidos, particularmente en materia de extradición. Los tratados vigentes establecen que una solicitud formal debe acompañarse de evidencia suficiente que permita presumir la comisión de delitos conforme a las leyes de ambos países. No se trata de un simple intercambio político ni de un acto automático: implica la revisión por tribunales mexicanos para determinar si existen elementos que justifiquen la entrega de los acusados.
En este contexto, el eventual proceso contra funcionarios mexicanos debe examinarse con la mayor prudencia jurídica.

La colaboración internacional contra el narcotráfico es necesaria, pero también lo es preservar el equilibrio entre cooperación y soberanía. México no puede convertirse en simple ejecutor de decisiones externas, del mismo modo que Estados Unidos tiene derecho a investigar delitos que afecten su territorio o su seguridad.
Todo indica que este caso podría ser apenas el inicio de una serie de investigaciones más amplias sobre presuntos vínculos entre política y crimen organizado. Si ello ocurre, surgirán nuevos nombres, nuevas acusaciones y también nuevas tensiones entre ambos países. Por eso mismo resulta indispensable que cada expediente esté sustentado en pruebas sólidas y no únicamente en narrativas provenientes del propio mundo criminal.

La justicia verdadera no puede ser rehén ni de la política ni del espectáculo mediático. Para los pueblos de México y de Estados Unidos, golpeados durante décadas por la violencia del narcotráfico, lo que se exige no es una disputa de poder, sino la verdad. Que hablen las pruebas, que se escuchen las defensas y que los tribunales decidan con imparcialidad. Porque sólo así, por encima de intereses coyunturales, podrá saciarse esa profunda hambre y sed de justicia que comparten nuestras sociedades…

Revisemos las situaciones que hay de tras de cada uno de ellos y sus posibles repercusiones en la competencia electoral de 2027.

SE CONCRETA LA SALIDA

Se terminó por concretar la salida de la presidenta municipal de León: Alejandra Gutiérrez, de Acción Nacional después de varios meses con este amago. La noticia la dio a conocer después de la operación con la que se bajó de la competencia por la presidencia a Allan León debido a una investigación de una empresa fantasma que facturó 7 millones de pesos.

El desencuentro entre la alcaldesa con el partido venía desde hace tiempo y se ventilaba en los medios nacionales. Esto es por la importancia que representa uno de los bastiones del blanquiazul en el país.

¿Quién tiene la razón en el intercambio de acusaciones? ¿La presidenta buscó chantajear al partido para imponer a su candidato? ¿El partido ha dejado de ser lo que era y se ha alejado de la gente? Como en todos los pleitos ambos tienen parte de razón, pero exageran sus posiciones.

Esta situación no es del todo nueva en Acción Nacional de la entidad, sucedió anteriormente con Ricardo Sheffield y más atrás con Eliseo Martínez.

Naturalmente que esta decisión tendrá repercusiones importantes. Para iniciar, el último año de la administración será complejo porque la presidenta deja de pertenecer al partido, pero los síndicos, regidores y directores, no. Esta relación podría volverse difícil por los próximos pasos de Alejandra Gutiérrez y del propio partido.

Queda por ver si con Alejandra Gutiérrez, habrá más militantes que dejarían al partido. Esa disyuntiva entre un nuevo proyecto político y el partido se irá poco a poco resolviendo y nos podremos dar cuenta de la trascendencia de esta renuncia.

Aunque el gobierno del Estado declare que se mantendrá el apoyo a los leoneses y se continuará una relación institucional la realidad va a ser otra. Si no era buena anteriormente ¿por qué tendría que ser mejor ahora? El gobierno del estado no le va a allanar el camino político a Alejandra Gutiérrez.

¿León dejará de ser panista? Es muy probable que no; sin embargo, la competencia se ha venido cerrando en las últimas elecciones en donde han ganado espacios partidos como Morena o Movimiento ciudadano; por lo que, podría mantenerse esta tendencia hacia el 2027. A pesar de todo, sí es un golpe a la imagen de Acción Nacional que tendrá algunos efectos en las próximas elecciones.

El nuevo camino de Alejandra Gutiérrez podría tener varias direcciones. Es muy probable que se mantenga en la política y con otro partido político. Sin duda, será una figura reconocida por los electores, pero no es posible adelantar si tendrá una evaluación positiva o negativa. Todo dependerá del discurso que vaya construyendo en el corto plazo.

CAMBIO DE LÍDER EN MORENA

También, en medio de una novela se dio el cambio de dirigente de Regeneración Nacional, con la salida de Luisa María Alcalde y la llegada de Ariadna Montiel.

Ya había mucho ruido político con la situación del partido a partir de que no prosperó la reforma constitucional en materia electoral y los desdenes de los aliados PT y PVEM en otros temas. Tan es así que Citlali Hernández dejó la secretaría de las Mujeres para incorporarse al partido con el propósito de ayudar en el tema de las alianzas.

La problemática no quedó ahí hasta que finalmente, Luisa María Alcalde aceptó la invitación para ocupar la consejería jurídica de la presidencia y se proyectara la llegada de Ariadna Montiel a la dirigencia desde la secretaría del Bienestar.

Dos cosas son de llamar la atención: primero, todo se da en medio de un discurso de halagos y reconocimientos entre las principales implicadas; lo que hace suponer que en realidad ha sido entre jalones y empujones. Una prueba de ello es el video que difundió la propia Luisa María Alcalde señalando que era falso que dejaría la presidencia y que solamente lo haría si hubiera una invitación a colaborar con la presidenta, posteriormente diría que estaba pensando si aceptar la consejería jurídica de la presidencia.

Segundo, tiene lógica política, pero no lógica de gobierno que la presidenta mueva funcionarias importantes de su gobierno para llevarlas al partido, porque está mandado el mensaje de que en el partido las cosas no van bien y prefiere descuidar su administración para ponerle arreglo a la situación de Morena.

Con la salida de Luisa María Alcalde y los cuestionamientos alrededor de Andy López Beltrán se podría afirmar que fracasó el relevo generacional al interior del movimiento basado en los hijos de los líderes prominentes y tienen que recurrir a los liderazgos de territorio forjados en el propio movimiento como es el caso de Citlali Hernández y Ariadna Montiel.

Lo que viene es una reconfiguración del partido con sus propios aliados para ajustarse a la competencia electoral de 2027 donde seguramente se plantearán mantener su predominio en todas las elecciones.

NUEVOS CONSEJEROS

Los consejeros electorales Dania Ravel, Jaime Rivera y Claudia Zavala concluyeron su periodo y se llevó a cabo el nuevo proceso en el que fueron designados:  Blanca Cruz, Frida Gómez y Arturo Chávez.

El proceso no estuvo exento de observaciones y críticas. No es casualidad que integrantes de la 4T realicen críticas a consejeros salientes como Dania Ravel y avalen perfiles como el de Arturo Chávez.

Algunas de las observaciones importantes se refirieron a la calificación casi perfecta de algunos aspirantes en la evaluación; lo que llevó a la especulación de que la evaluación se había filtrado, pero no se tienen pruebas.

Finalmente, el propio discurso de Arturo Chávez señalando que el INE no es enemigo del gobierno y debe caminar junto a las transformaciones es claramente un guiño a todo el escenario político del país.

No es un secreto que la 4T ha venido ocupado los espacios vacíos y se ha venido ampliando. El TEPJF y el Consejo General del INE prácticamente están ya de lado del oficialismo y prueba de ello son las elecciones del poder judicial en el que se dejaron pasar anteriormente inconcebibles.

Lo veremos confirmado en el próximo proceso electoral de 2027.

HACIA EL 2027

Como podemos ver, las cosas no están planchadas para las elecciones del 2027 y todavía podrían venir varios giros importantes.

Morena está recomponiendo algunas  cosas, el PAN se enfrenta a retos importantes, pero el oficialismo continúa capturando instituciones.

Hay algunos aspectos a los que habrá que poner atención y atender la evolución de la competencia.

Primeramente voy a referirme a los que guardo en mis recuerdos y que compartí con mis amigos; resulta inolvidable para mi aquel álbum sobre personajes de películas de Walt Disney, donde había estampas de “Fantasía”, en el cual la figura clave o más difícil de conseguir era la del “Aprendiz de Brujo”, con la imagen de Mickey Mouse, su sombrero de Hechicero y su varita mágica; pero había con imágenes de la Bella Durmiente, de Blanca Nieves y Cenicienta.

Otro álbum que recuerdo muy exitoso entre la chiquillada, era el concerniente a los Luchadores más destacados y famosos de la época, donde es preciso mencionar al Santo, el Enmascarado de Plata; a Blue Demon, Black Shadow, el Doctor Wagner, la Sombra Vengadora, el Rayo de Jalisco, el Huracán Ramírez, Neutrón, Doctor Caronte; por cuanto hace a los enmascarados. Ahora bien, respecto a los no enmascarados, predominaban Karloff Lagarde, Ray Mendoza, Gory Guerrero, el inolvidable Cavernario Galindo, René El Copetes Guajardo, la Tonina Jackson, el Murciélago Velázquez, Wolf Ruvinskis, Dorrell Dixon, el Pirata Morgan, Benny Galán. Ese álbum de luchadores con sus fotografías por su éxito tuvo dos ediciones, y los niños de entonces adquiríamos en sobrecitos cerrados tres estampas para llenar el álbum y las que teníamos repetidas las intercambiábamos por las que nos hacían falta y nos daba pauta para reunirnos y socializar en las colonias donde vivíamos; en mi caso en la Colonia Industrial y acudíamos a las tienditas de abarrotes cuyos nombres pasaban a segundo plano y las identificábamos por sus dueños o dependientes, como la Tienda de Don Toño, en calle Purísima y Dolores, la de Don Beto y sus hijos en la calle Romita y Pénjamo, la de Irapuato y Romita, la de Rosita Neri, y otras más hasta llegar a La Victoria de las hermanas Cervantes en la calle Silao e Irapuato en pleno corazón del mercadito del Espíritu Santo frente a la escuela conocida como El Jacalón.

Otro de los álbumes muy de la época fue el de la vida y trayectoria de “Raúl El Ratón Macías”, con estampas de sus peleas y rivales a quienes derrotó, culminando en la última plana del álbum con su pelea histórica de 1957 ante Alphonse Halimi, de ciudadanía francesa, quien lo derrotó por decisión dividida en Los Ángeles, California y esa plana era como un rompecabezas que se llenaba con varias estampas de esa fotografía fraccionada, de ambos boxeadores en el ring enfrascados a golpes. Quienes logramos completar este álbum decidimos no entregarlo para obtener el valioso premio que se ofertaba al terminarlo, para conservarlo mejor como recuerdo en nuestra casa, máxime que poco tiempo después, esa pelea marcó el retiro del Tepiteño y célebre Raúl Ratón Macías.

Así podríamos continuar mencionando los álbumes con los que nos entreteníamos los niños de entonces, pero los hubo tambien sobre zoología con diversas especies de animales; sobre la flora y sus diversas especies de árboles, plantas y flores; y recuerdo uno que hasta la fecha me pareció muy original y peculiar, del cual no he tenido datos ni referencias, despues de sesenta años y que no recuerdo su título pero contenía las imágenes y estampas, a veces en foto o a veces caricaturizados, de los cómicos de la época, entre los que recuerdo a Manolín y Shilinski, a Chabelo y Gamboa, sin faltar Viruta y Capulina, Resortes, Tin tan y su carnal Marcelo, Clavillazo, Pomponio y Kíkaro y otros; pero este album se caracterizaba porque a cada cómico o pareja de cómicos se les reservaba una plana en donde se desarrollaba alguno de sus chistes o de sus frases o sus sketches mas conocidos.

Esta charla, por así denominarla, con los amables lectores, sobre todo con quienes compartimos una identidad generacional, seguramente remermorarán parte de lo que aquí comentamos y perteneciente a nuestra niñez. No me queda mas que agradecer a quienes me ayudaron con sus aportaciones, sobre todo acerca de Luchadores famosos, donde me faltaron muchos, pero el espacio me limita.

Aquí les comparto tres opciones de mixología para preparar en casa sin complicaciones, elevando la experiencia del “trago largo” a algo mucho más sofisticado

1. El Clásico Infalible: White Wine Spritz

Si eres amante del vino pero el tinto se siente “pesado” con el calor, el Spritz de vino blanco es la respuesta. Es ligero, vibrante y con el toque justo de burbuja.

• Ingredientes: 3 oz de Vino Blanco (un Sauvignon Blanc o un Albariño van de maravilla por su acidez), 2 oz de agua mineral fría y un chorrito de Prosecco o vino espumoso.

• Preparación: En una copa de vino con mucho hielo, sirve el vino blanco, añade el agua mineral y termina con el espumoso. Decorar con una rodaja de limón amarillo y una ramita de menta fresca.

2. El “Highball” de Ginebra y Pepino

Olvídate del Gin Tonic tradicional por un momento. Esta versión busca la máxima frescura utilizando el poder hidratante (visual y sensorial) del pepino.

• Ingredientes: 2 oz de Ginebra, 4 oz de agua tónica, 3 láminas delgadas de pepino y el jugo de media lima.

• Preparación: En un vaso alto lleno de hielo, coloca las láminas de pepino pegadas a las paredes del cristal. Agrega la ginebra, el jugo de lima y rellena suavemente con la tónica para no romper la burbuja. Un golpe de pimienta negra recién molida al final le dará un toque de periodista audaz.

3. El Especial de la Casa: “Mezcalita de Sandía y Albahaca”

El mezcal tiene esa complejidad ahumada que, bien balanceada, resulta increíblemente refrescante. Para esta receta, buscamos el contraste entre la tierra del agave y el agua dulce de la fruta.

• Ingredientes: 2 oz de Mezcal (un Espadín joven funciona perfecto), 3 oz de jugo de sandía natural (sin colar, para mantener la textura), jugo de una lima y 4 hojas de albahaca fresca.

• Preparación: En un vaso o “shaker”, macera suavemente las hojas de albahaca con el jugo de lima. Agrega el mezcal, el jugo de sandía y mucho hielo. Agita con energía y sirve en un vaso corto escarchado con sal de gusano o sal de grano. La albahaca le da un cierre herbal que corta el ahumado del mezcal de forma magistral.

El consejo del sommelier: La clave está en el cristal. Asegúrate de enfriar tus copas o vasos en el congelador unos minutos antes de servir. En estos días de calor, el recipiente es tan importante como el contenido.

¡Salud por los días de sol y las copas bien frías!

¿Cómo anda la “fiebre” de los precios?

Hablemos de la inflación. Para este mayo de 2026, los datos nos dicen que la inflación anual ronda el 4.5%. ¿Qué significa esto en español simple? Que lo que el año pasado te costaba $100 pesos, hoy te cuesta $104.50. Puede parecer poquito, pero cuando sumas la renta, la luz, la escuela y los taquitos del viernes, el golpe se siente.

Lo que más nos ha estado “picando” el bolsillo últimamente son los alimentos frescos —sí, esas frutas y verduras que de pronto se ponen a precio de oro— y los servicios. La buena noticia es que los expertos proyectan que para el cierre de 2026 la inflación baje un poquito más, acercándose al 3.5% o 4%. No es que las cosas vayan a bajar de precio (ojalá), sino que dejarán de subir tan rápido.

¿Qué viene para los próximos meses?

El panorama para la segunda mitad del año es de “resiliencia” (o sea, aguantar vara, pero con estrategia). Aquí te paso tres puntos clave de lo que viene:

1. Crecimiento a paso lento: Se espera que la economía crezca alrededor del 1.5% al 1.8%. No es un salto enorme, pero es movimiento al fin. Para ti, esto significa que el mercado laboral estará estable, pero no es momento de soltar el gasto sin medida.

2. Dólar “quietecito”: El tipo de cambio se ha mantenido bastante decente (rondando los $18.00 – $19.70 pesos). Esto ayuda a que los productos importados —como mucha de la tecnología que usamos— no se disparen tanto.

3. Tasas de interés: Si tienes deudas o estás pensando en pedir un crédito, ¡ojo aquí! Se espera que las tasas empiecen a bajar gradualmente. Si tienes ahorros en cuentas que te dan rendimientos (como Cetes), aprovecha ahora, porque esos rendimientos podrían ser un poco menores en el futuro cercano.

Mis “tips de coach” para lo que resta del año:

• Hazle un “check-up” a tus gastos hormiga: Esos pesitos que se van en suscripciones que no usas o cafés diarios son los que más nos roban hoy que la inflación aprieta.

• Anticipa tus compras: Si sabes que viene un gasto fuerte en unos meses, empieza a ahorrar desde ya. El tiempo es tu mejor aliado contra la inflación.

• No te asustes, infórmate: La economía tiene ciclos. Lo importante no es cuánto gana el país, sino qué tan bien administras tú lo que llega a tus manos.

¡A darle con todo a lo que queda del 2026! Recuerda que el control de tus finanzas empieza con una pequeña decisión hoy.